October 16th, 2013

Миф о разнузданных оргиях в языческих ритуалах.

Есть такой анекдот, вы его, наверное, слышали. Приходит пациент к психотерапевту. Врач показывает карточки и просит назвать ассоциации. Пациент:
- о, квадрат, это женщина в соблазнительной позе!
- о, треугольник, это я хлещу ее плеткой!
- о, окружность, а это она меня хлещет!
Врач заявляет, что посетитель помешан на сексе. Тот же отвечает: "Я?! А кто эту порнуху у себя держит?!".

Так вот. Каждый видит то, что хочет видеть и что умеет видеть. Обнаженные фигуры людей или Богов в музее могут вызывать разные реакции. Кто-то восхищается искусством, а кто-то видит только "понятно что". Да, в определенных языческих ритуалах обнаженное тело играет важную роль. Иногда во время ритуала маг таким образом получает определенный настрой, иногда он закрепляет этим свое внутреннее состояние. Кроме того, обнажение сближает человека с Природой и стирает границы между реальностью, закованной в доспехи мегаполисов и первобытным временем. И ведь то дикое, что есть в каждом человеке пусть даже находится очень глубоко, но и оно иногда вылезает наружу в виде желания нюхнуть запах костра, побродить по лесу или под дождем без зонта.
Да, иногда необходим сексуальный контакт с членом ковена, например, и даже при присутствии остальных, например, дабы усилить мощь ритуала, завязанной на игре мужской и женской энергий. Но цель - не оргия и не изврат, а получение нового Знания и положительного результата ритуала при соблюдении строгих условий и правил. Это очень сложная работа, к ней долго готовятся. И морально, и физически, и технически...

При желании можно увидеть сексуальный контакт и в случае вращающейся гайки в шариковинтовой паре. И что? Слесари у нас извращенцы ядреные? Вообще, кто у нас скорее извращенец по данной теме? Тот, кто делает или кто думает?))