?

Log in

No account? Create an account

March 15th, 2012

Деревенская магия.

Для многих по сей день деревенская магия остается размытым понятием. Воображение людей рисует далекое от города место, деревню, где живет "бабка", к которой со всех сторон света едут городские жители за тем, чтоб вылечила, чтоб помогла от хвори или в людских делах. Благодарят ее продуктами или деньгами по правилу "кто сколько даст". В общем-то где-то так оно и есть. Но это вИдение постороннего наблюдателя.
Носителем магических знаний в деревне действительно является колдун, ведьма или "бабка". Ее повседневный труд не отличается от труда остальных жителей деревни. Ее уважают за помощь, но боятся за то, что она владеет Силами Природы, которые являются недоступными обычному человеку.
С чем чаще обращаются к "бабке" сами жители деревни?  Разумеется, что в первую очередь за тем, чтоб помогла со здоровьем. Сосед что-то себе застудил, скрутило поясницу или вступило ему в бок - в ход идут травы и различные способы восстановления работоспособности. Здесь используются больше знания народной медицины, но и магические  нашептывания, заговоры. Другим вопросом, которым занимается "бабка" является вопрос хозяйства. Защита животных или  урожая от сглаза и порчи. Знания ветеринарии и опять же народных средств - в первую очередь идут в ход. А уж затем заговоры.
Любовные дела тоже под силу решить местной колдунье. Жена изменила, муж гуляет - все решаемо. Причем, отнюдь "бабка" не является борцом за нравственность. Это - в церковь, к "батюшке". У "бабки" важнее задачи: семью сохранить и покой в деревне. Поэтому - колдовство по ночам, порча на разлучниц, снадобья и порошки. И на что я хотела бы обратить особое внимание - "бабка" больше заботится о душевном равновесии жителей деревни. Например, тема пьянства известна всем. Пьяный мужчина - рушится хозяйство, пьяная женщина - рушится семья. И важно не только отучить человека от стакана, но и искоренить причину этого явления. Отсюда задушевные разговоры за травяным чаем, и гадания, и рецепты.
Так что не все так просто на первый взгляд. "Бабка" вам - это не просто "шайтан-майтан". Это психолог, врачеватель человеческих душ, это особый подход к людям, особенно, кто свой и рядом.

О Рогатом Охотнике.

Нашла на просторах интернета произведение Наи Светлой о Рогатом Охотнике. Про Дьявола - это она загнула, конечно.

"Здравствуй, Охотник Генри, здравствуй, герой, ну, заходи, Охотник, если пришел, осень гуляет в долах и среди пойм, сядь же, Охотник, я ведь накрыла стол. Настежь окно и двери - все до одной, давится свора хрипом возле ворот... Ты подожди, Охотник, время придет, вашей Охоты рев пронзает свод, небо расколется вдоль, ночь - поперек, псы разорвут луну на ошметки лет, ну а пока - садись, пригуби коньяк... Надо же, соли нет и хлеб зачерствел.

Ладно уж, что нам соль - так, безвкусный снег, слёзы сухие, море - да без воды... Лучше скажи мне, Генри, сколь долог век твой и сколь долго голодны эти псы? Лучше - послушай, Генри, молчи пока - мне же как раз так нужен охранник в дом, Генри, Охотник, дай одного щенка, самого славного в своре небесных псов. Я ли его не выращу, не вскормлю? Я ль не сумею вырастить чудо-пса? Генри, Охотник, отдай одного, прошу, взвесь "за" и "против" у вечности на весах....

...Белый на желтом - свернулась клубком метель, лисьим хвостом укутала лисий нос. Генри ведет Охоту в февральский день, Генри опять заходит в мой ветхий дом. Щурит глаза-огонь на огонь свечной, пьет не спеша коньяк и глядит в глаза, дьяволом был в Самайн, но Самайн прошел, своре пора покинуть мои леса."

19 сентября 2011 года
Внимание! Работающая версия теста расположена ТУТ.

2leep.com